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Protagonistas e invitadas: reflexiones sobre el papel de la mujer en el arte

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Llevo unos días queriendo plantear un artículo donde poder desarrollar, de manera más o menos extensa una serie de ideas a las que hace tiempo dándole vueltas y que, con la última exposición que ha estrenado el Museo del Prado, me ha ayudado a volver a reflexionar sobre ese tema como es el papel de la mujer en el arte , especialmente en mi campo de investigación enfocado en el siglo XIX.   A esto hay que unirle que, durante el confinamiento, encontré una tesis doctoral que trataba sobre la percepción del desnudo femenino en el arte y, empezando a “gulusmear” los capítulos vinculados a la edad contemporánea, empecé a visualizar las situaciones que debieron de pasar aquellas mujeres que intentaron “colarse” en el mundo del arte.  En relación a la exposición, la web del museo la describe de la siguiente manera:  “ La exposición “Invitadas” muestra un recorrido por la situación de la mujer en el sistema del arte español a través de algunas de las obras menos conocidas de la colección de

"Guiris" románticos

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No os ocurre en muchas ocasiones, que estáis algo cansados de oír cómo los turistas cada vez que oyen la palabra “Andalucía” (algunos más perdidos sólo con oír “España”) empiezan a hacer aspavientos con las manos y a gritar “olé, olé”.  Es fácil caer en el estereotipo , y nuestra tierra muchas veces tiene mucho de eso, quizás porque se ha sobreexpoltado de forma poco adecuada, quizás por error o conveniencia, por un poco de ambas cosas. El caso, es que la razón de que seamos uno de los puntos de nuestro país con más topicazos turísticos tiene, quizás, algo que ver con los colegas que veíamos de la “movida” romántica. Como decíamos, en muchas ocasiones, el origen de una tradición o un evento tiene un comienzo mucho más complejo de lo que a primera vista puede parecer. Es el caso de la manía que tienen los turistas en pensar que nuestro país son “toros, flamenco y fiesta” y sobre todo en confundir con que España sólo se representa mediante Andalucía, o Andalucía bien representa

Una "movida romántica"

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Queríamos dedicar uno de los primeros artículos de este blog a hablar un poco del ambiente en el cual nos movemos dentro de nuestra investigación, aunque ya os adelantamos que esto tiene más que ver con el contexto que con el tema de investigación en sí, nos referimos al siglo XIX y a los cambios que trajo esta nueva centuria. Y es que muchas veces, parece que “no se lleva mucho” hablar del siglo XIX, o que ya esté todo dicho. Pero gracias al trabajo que poco a poco vamos haciendo, nos damos cuenta que no está todo tan investigado como parece.  Aunque nuestro trabajo se ciñe más bien a la segunda mitad del siglo XIX, todo lo que le afecta vino provocado por un movimiento que se inició algo antes. Todo comenzó con un grupo de señores que empezaron a pensar de forma distinta al resto y que se terminarían conociendo como los románticos. Estos señores se convirtieron en el contrapunto de la cultura predominante hasta el momento, el Clasicismo y todo lo que dictaban las academias con

¡Bienvenidos a Pereza andaluza!

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"Pereza andaluza", c.1900, Julio Romero de Torres, Museo de Bellas Artes de Córdoba Fuente imagen: Wikipedia. Julio Romero de Torres, personaje eterno en nuestra ciudad, ha sido estudiado, analizado y puesto en valor por diferentes investigadores y personajes del entorno cultural, si bien, en los últimos años se ha empezado a ver un interés por intentar desligarlo de aquellas propagandas folclóricas que se limitaban a pensar en Julio Romero como el pintor de la mujer morena, la pandereta y los tópicos de una Andalucía que tiene mucho más que ofrecer.  Evidentemente, no podemos negar que su producción artística refleja a la mujer en diferentes momentos de su vida, estrato social y condición, pero también la evoca como un símbolo, elemento que se convertirá en el tema principal de sus obras a partir de principios del siglo XX.  Pero, el cuadro que hoy nos interesa, nada tiene que ver con esas mujeres raciales, esos fondos oscuros con una Córdoba soñada al fondo,